நாட்டிய சாஸ்திரத்தை எழுதியவர் யார்?

பரத நாட்டிய சாஸ்திரம்

நாட்டியசாஸ்திரம், முழு பரத நாட்டிய சாஸ்திரத்தில், நாட்டியசாஸ்திரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, பாரம்பரிய சமஸ்கிருத நாடகத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் கையாளும் நாடகக் கலை பற்றிய விரிவான கட்டுரை மற்றும் கையேடு. இது புராண பிராமண முனிவர் மற்றும் பூசாரி பரதன் (கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டு - 3 ஆம் நூற்றாண்டு CE) ஆகியோரால் எழுதப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

ராசாவின் கோட்பாடு என்ன?

இந்திய அழகியலில், ஒரு ரசம் (சமஸ்கிருதம்: रस) என்பது "சாறு, சாரம் அல்லது சுவை" என்று பொருள்படும். எந்தவொரு காட்சி, இலக்கிய அல்லது இசைப் படைப்பின் அழகியல் சுவையைப் பற்றிய இந்திய கலைகளில் ஒரு கருத்தை இது குறிக்கிறது, இது வாசகர் அல்லது பார்வையாளர்களிடையே ஒரு உணர்ச்சி அல்லது உணர்வைத் தூண்டுகிறது, ஆனால் விவரிக்க முடியாது.

பரத முனியில் ரசம் என்றால் என்ன?

பரதத்தின் கூற்றுப்படி, "ரசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அது சுவைக்கும் திறன் கொண்டது (அஸ்வத்வதே). ஒரு குறிப்பிட்ட மனநிலை பல்வேறு உணர்ச்சிக் காரணிகளின் கலவையிலிருந்து வெளிப்படும் அழகியல் சுவையை தோற்றுவிக்கும்.

பட்டா லொள்ளதா யார்?

கல்லாட்டா என்றும் குறிப்பிடப்படும் பட்டா கல்லாட்டா 9 ஆம் நூற்றாண்டின் குறிப்பிடத்தக்க ஷைவ சிந்தனையாளர் ஆவார், அவர் ஸ்பண்ட-விருத்தி மற்றும் ஸ்பண்ட-காரிகாவை எழுதியிருக்கலாம். 12 ஆம் நூற்றாண்டில் கல்ஹனால் எழுதப்பட்ட ராஜதரங்கிணி (அரசர்களின் நதி) படி, அவர் அவந்தி வர்மனின் (855-883 CE) ஆட்சியின் போது வாழ்ந்தார். …

அபிநய தர்ப்பணத்தை எழுதியவர் யார்?

நந்திகேஸ்வரர்

சைகை/ஆசிரியர்களின் கண்ணாடி

இந்திய நாடகத்தின் சிற்பி என்று அழைக்கப்படுபவர் யார்?

இப்ராஹிம் அல்காசி (1925-2020): நவீன இந்திய நாடகக் கட்டிடக் கலைஞர்.

நாட்டியசாஷ்டிராவை எழுதியவர் ராசா என்றால் என்ன?

நாட்டிய சாஸ்திரம் (சமஸ்கிருதம்: नाट्य शास्त्र, Nāṭyaśāstra) என்பது நிகழ்த்துக் கலைகள் பற்றிய சமஸ்கிருதக் கட்டுரையாகும். இந்த உரை முனிவர் பரத முனிக்குக் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது, மேலும் அதன் முதல் முழுமையான தொகுப்பு கிமு 200 மற்றும் கிபி 200 க்கு இடையில் தேதியிடப்பட்டது, ஆனால் மதிப்பீடுகள் கிமு 500 மற்றும் கிபி 500 க்கு இடையில் வேறுபடுகின்றன.

ஒன்பதாம் ராசி என்றால் என்ன?

அமைதியின் கற்பனை அனுபவம், உணர்ச்சியற்ற உணர்வு) ஒன்பதாவது ரசமாகக் கருதப்படுகிறது, இது சமஸ்கிருத இலக்கியத்தில் அழகியல் சுவையின் கருத்து. இது அதன் நிலையான உணர்ச்சியாக (ஸ்தாயிபாவா) செயலற்ற தன்மையாக (சாமா) உள்ளது, இது உண்மை மற்றும் மனத் தூய்மை பற்றிய அறிவிலிருந்து எழும் பற்றின்மையில் (வைராக்யா) உச்சக்கட்டத்தை அடைகிறது.

ஒன்பது ரசங்கள் என்றால் என்ன?

நவரசம் என்றால் ஒன்பது உணர்வுகள்; ராசா என்றால் உணர்ச்சி நிலை என்று பொருள். ஒன்பது உணர்ச்சிகள் சிருங்காரா (காதல்/அழகு), ஹாஸ்யா (சிரிப்பு), கருணா(துக்கம்), ரௌத்ரா (கோபம்), வீரா (வீரம்/தைரியம்), பயனகா (பயங்கரவாதம்/பயம்), பிபாட்சா (அருவருப்பு), அத்புதா (ஆச்சரியம்/ஆச்சரியம்) , சாந்தா (அமைதி அல்லது அமைதி).

விபவ அனுபவா மற்றும் சஞ்சாரி பாவங்கள் என்றால் என்ன?

அனுபவா என்பது ஒரு தீர்மானியின் தாக்கம் அல்லது விளைவுகளைக் குறிக்கிறது. இது உடல் அல்லது வெளிப்புற வெளிப்பாடு. அனுபவத்தின் செயல்பாடு, உணர்ச்சியை அல்லது நிலவும் நிரந்தர உளவியல் நிலையை அதாவது ஸ்தாயி பாவத்தை பிடிப்பதாகும். வியாபிச்சாரி பவ என்பது இடைநிலை உணர்ச்சிகள் மற்றும் அவை சஞ்சாரி பவ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

ராச நிஸ்பத்தி என்றால் என்ன?

சமஸ்கிருத அழகியலின் முக்கிய கோட்பாடுகளில் ஒன்று, மிக முக்கியமான கோட்பாடு இல்லை என்றால், ராசா கோட்பாடு. பரதம் ரசத்தின் எழுச்சிக்கு ஒரு சூத்திரத்தை தருகிறார் - விபவனுபவ வ்யாபிச்சாரி சம்யோகத் ரச நிஷ்பத்தி - அதாவது விபவ, அனுபவ மற்றும் வியாபிச்சாரி பவ ஆகியவற்றின் கலவையானது ரசத்தை உருவாக்குகிறது.

பிருத்விராஜ் ராசோவின் இசையமைப்பாளர் யார்?

பாரம்பரியத்தின் படி, பிருத்விராஜ் ராசோ, பிருத்விராஜின் அரசவைக் கவிஞரான சந்த் பர்தாயால் (ராஜ் கவி) இயற்றப்பட்டது, அவர் மன்னரின் அனைத்துப் போர்களிலும் அவருடன் இருந்தார்.

நாட்டிய சாஸ்திரத்தில் விர ராசா என்றால் என்ன?

நாட்டிய சாஸ்திரத்தில் உள்ள ஒரு ராசாவில் விர ராசா மற்றும் அது உயர் பதவியில் உள்ள நபர்களுடன் ஆற்றல் மற்றும் உற்சாகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

விபாவங்கள் அல்லது விர ராசாவை தீர்மானிப்பவை யாவை?

விபாவங்கள் அல்லது விர ரசத்தை நிர்ணயிப்பவர்கள் அசம்மோஹம் அல்லது அமைதி மற்றும் மோகம் இல்லாமை, அத்யவாசயா அல்லது விடாமுயற்சி, நயா அல்லது நல்ல தந்திரங்கள், வினயா அல்லது பணிவு, பராக்கிரமம் அல்லது வீரம், சக்தி அல்லது சக்தி, பிரலபா அல்லது ஆக்கிரமிப்பு, பிரபவ அல்லது வலிமையான செல்வாக்கு மற்றும் பிற ஒத்த விஷயங்கள்.

ரிக்வேதத்தில் என்ன வகையான இசை உள்ளது?

இந்திய பாரம்பரிய இசைக்கு அடித்தளமிட்டதாக நம்பப்படும் சாம வேதம், வேத யாகங்களின் போது மூன்று முதல் ஏழு இசைக் குறிப்புகளைப் பயன்படுத்தி பாடப்படும் ரிக்வேதத்தின் பாடல்களைக் கொண்டுள்ளது. முக்கியமாக தியாக சூத்திரங்களைக் கொண்ட யஜுர்வேதம், குரல் ஓதுதல்களுக்கு துணையாக வீணையைக் குறிப்பிடுகிறது.